910816 閉關之修
王群眾
九十一年八月十六日,中華妹回國告曰,她睡眠嚴重不足,累極,聞佛告曰:
暫停度眾。閉關自修。
她說她不可能閉關,除了上班謀生之外,更要照顧臥床的父親。問,這該如何是好?
閉關本指掩門謝客,暫不與人交往,集中時間精力,專攻某部經典或專修某一法門。前者期能通透該經,則經經通。例如《金剛經》,千六百年來,尚無修士通透。所謂:
金剛難壞句義聚。一切聖人不能入。
~無著法語~
法門句義及次第。世間不解離明慧。
~世親法語~
為免人間離明慧故,大志修士當發心通透之,以惠娑婆修士。
若有人正解須菩提長老所悟,則入「無餘涅槃」堂奧;若有人知如何「無所住而生其心」,則通透在望。
當今之世,有三大法門能為修「無為法」者所接受:
一、念佛三昧。 ~淨宗修士~
二、大空三昧。 ~禪宗修士~
三、大手印。 ~密宗修士~
妳若遵佛開示,暫停度眾,集中時間,自修一經,或這三大法門,就行了。
睡足了之後,問佛一下,再定行止。
顯然,妳目前尚不俱度眾所需的時間條件。不過,自修的時間還是有的。有一分鐘修一分鐘,不受他人的牽制了。
研究至此,依分請佛開示,佛曰﹕
再來弘法度眾之人才,不可多得,如來必視其自身客觀條件之諸多考量,給予最適切之安排與指導。所以發願〝唯佛是從〞〝為佛所用〞之證悟者,乃〝信根〞之福德因緣俱足者,必可享用最後身菩薩,即〝法王子〞之特權,而〝一門深入〞。
同日晚上,慈正來修正文稿,告知中華妹已得佛示「暫停度眾,閉關自修」了。那要修些什麼呢?
王老師,佛說:
打開心。
佛經所言,無一不在打開讀者之心。那是要以何經打開眾生之心呢?
佛說是:
《圓覺經》。
如是我聞,一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受。一切如來光嚴住持,是諸眾生清淨覺地,身心寂滅。平等本際。圓滿十方。不二隨順。於不二境,現諸淨土。
高明!一經盡含三大法門。慈悲哉!佛。
次日,中華妹又告曰,她向佛請示,要閉關自修些什麼?
見觀音大士手中拿一部佛經。但不知是何經?
這要入神通大光明藏觀之。
大士把佛經變得和她一樣高大,於是就見到如下等字:
〈大乘正宗分第三〉。
那是《金剛經》!
對。
那妳就「學佛」,也入於「神通大光明藏,三昧正受」,來解《金剛經》吧。
這和妳想英譯《金剛經》是一致的,佛為妳指出要以何種三昧來解經,才能圓滿妳的心願。
三昧解經乃正法,和歷代學者以經解經不同。
研究至最後,依分再恭請佛開示,佛曰﹕
如何一門深入﹖除了告訴你方向,連如何打開〝眾生之心〞的方法,也直接點明。正如王老師所言,不入三昧正定,無法正解經義。四年多來的〝集體創作〞,如今終於實證實解《金剛經》之真實義諦。
整理潤色的中華妹,麻煩請佛總結修修慧,集體創作,功德與共。若得開示,即為親証。
是,老師。佛總結如下:
行最善之修。服最勝之務。
傳最妙之法。勤最精之力。
2009.02.03依分研究至此請佛開示,佛曰:
末法度眾,欲傳正法,
三昧解經,實屬必要,
非但創舉,更是正見,
幾番禪子,輪流上陣,
務必完結,現代佛典,
閉關專修,先馳得點,
捨次避障,得究竟籤!


