獅子與百獸<下> （《請佛住世圓通章》）

王群眾

註：

以上這五項佛示，各有其法義與教化，特分述如下，供諸如來禪學子踢館和參究之用：

一、此二法，旨在廣告「分身佛」下凡「弘法制度」，故須先了兩性之間的「酬業情緣」。當「無始相約」們，以此法供養各自的「無數戀人」，至「酬業情緣」已了時，即証得「分身佛」真理，成為「永恆交心」的道侶了。

二、法傳西方，乃諸佛心願，然，人選難覓。如來禪是專落實「般若度」的無上禪法，望能傳到以「意識修」為主的西方諸國，同霑法喜。

(研究至此，佛覆告依分曰：『

眾生已引頸企盼，法傳西方救東方，

禪子潰散連霧瞞，佛子不死正法傳。

』)

三、古譜《金剛經》中譯至今，雖已千六百餘年，仍難窺其妙。《佛說現代金剛經》，是今人宜芬女士，修「如是她聞」大法所得者。之後，經王某闡明佛說，和中 華妹 女士整理、打字，再請佛總結等而成初稿。上網供諸方高明踢館指正，力求精益求精，以適今人修証之用。

此經乃如來禪子必修者，今佛限期全經上網，我等遵辦。

四、六歲童子有法，可滅眾生之五毒。若能與之結緣並供養，乃我等之福。願如來獅子吼座上多一人。

(研究至此，佛覆以偈演說：

獅子吼座隱於末。尚待般若掘新材。

普羅示散地球村。妙轉因緣齊聚來。

)

五、佛告訴宜芬， 羅 女士之得延壽福報，乃功德中之福德。這昭示了欲求福報者，可在吾人的「空性法身」中得之，故當多修「助人見法身」之行。

打字的中華妹，麻煩請佛總結修修慧，即體創作，功德與共。若得開示，即為親証。

是，老師。佛就華齡與我所見的七幕三昧境界，分別開示如下：

一、

獅王領眾。廣度有緣。

智跨苦海。安抵彼岸。

眾生度盡。誓願方歇。

心契解脫。法身必應。

二、

一心二門。無明真如。

並存共生。如影隨形。

無明造作。真如隨順。

五濁惡世。於焉肇始。

觀空一切。認識自性。

無一非我。百花齊放。

業本性空。因果不空。

張冠李戴。無法成就。

欲消舊業。先修功德。

明顯俱足。業緣自轉。

三、

法為眾生。非為纏子。

無明縛己。妄斷正法。

兩性法制。必須確立。

從根溯本。平和歸一。

四、

圓滿功德法傳西。感恩結集留東園。

東西均霑佛願心。龍天護法助成行。

 

五、

研習模式範例已定。如是我究深入經藏。

成就斐然不可思議。嘉惠世人正法典存。

六、

聽候差遣願為服勞。專噬五毒撫慰人心。

惡世接棒勇往直前。承歡膝下孝養天顏。

七、

不世功德自含福德。行深善法必然結果。

回歸根本方是善法。究竟圓滿覺己覺他。