一行三昧如何修？

王群眾

文殊師利白釋迦文佛言：

世尊，應當云修何種行，才能速得「阿耨菩提」？

佛答言：

修「一行三昧」。

善男子善女人，修是一行三昧者，速得阿耨多羅三藐三菩提。

文殊師利又問言：

云何名「一行三昧」？

佛答言：

十法界的一切，是「一個長相」，都是「你在我裡面，我在你裡面」，這樣子「合為一體」的。因此，你只要心繫在「任何一物」，這「一個緣」上，也就是繫緣「整個十法界」了。所以說，在理論上，是可以在「任何一物」裡面，就能發現「十法界的真相」。而這種能在「任何一物」中，就能見到「宇宙人生真相」的「三昧正定成就」，是名「一行三昧」。

善男子善女人，欲入「一行三昧」，應處空閒，捨諸亂逸，全心投入，也不可以選東選西，說這樣東西有靈性，那是一塊賤石，沒有宇宙能量什麼的。也不必取它的相貌美醜，隨便就近目注任何一物，繫你的心念於「一佛」，「專一稱念」該佛的「名字」，如阿彌陀佛等。並隨該佛「所在的方所」，端身正向，若你能與一佛的名字「念念相繼」，而不「夾雜或中斷」，即能在是「念佛名字」的「三昧正定」中，能見到「過去未來和現在諸佛」。

何以故能見三世諸佛？

這是因為，念一佛功德無量無邊，亦與無量諸佛功德無二的緣故。

若有學子真正証得，以上我所說的「一行三昧」正定，從此以往，只要一遇緣，一個入道的法門，就會從學子的真心之中冒出應對的。這樣一再遇緣，冒出法門來應對的結果，對他來說，諸經法門也就皆悉了知了。

～文殊所說摩訶般若波羅蜜經～