活的三千大千世界<下>

王群眾

原始人化生之後，自然會做愛，因做愛而有胎生的嬰兒。

於是，佛派下凡人間的諸菩薩及阿羅漢，都有父母，全是胎生。

《華嚴經》的「請佛住世」大法，也是胎生佛子，非口生。所以要有善女子發心，以腹供養，恭迎佛下凡住世度眾。

又好像扯遠了，那就取《楞嚴經》上的聖言，來結論我對本品的法義與教化之闡述吧：

萬物皆能見聞覺知！

打字的中華妹，請問，究竟是活的三千大千世界？抑或是有死有活的呢？

骨灰，也是萬物之一喔！

老師，佛說：

有情無情無分別。轉識成智皆是佛。

碎為微塵仍是一。三身一體能說法。

很好，看佛還要總結嗎？

老師，佛又開示了以下兩段：

一、

依報（器世界）的存在，確是為了正報（有情眾生）。當正報都成就了，依報即會自動消失。

二、

末法為助教。辛勞更加倍。

邪說如恆沙。正法似孤舟。

鼎傳一佛乘。重擔一肩挑。

德超日月光。法脈永不斷。

（研究至最後依分請佛開示，佛曰：

『感嘆!末法眾生無明…

  讚嘆!如來悲心體現…

無情亦能見聞覺知。有情不悟猶似枯木。

轉情識成證真如智。依正不二同體滅渡。

微塵新義老王驗明。苦口婆心筆耕註明。

末法明燈強加說明。濡化餉飼眾生紛紜！