佛說白話經典

980929正法的明燈

王群眾

029-1

98年9月29日,讀〈佛說現代金剛經〉029品〈正法的明燈不曾滅〉。又見打字義工中華妹,修「如是她聞」大法,請三世諸佛的圓滿報身總結,佛曰:

正法的明燈,的確就是「同體觀」。

這是諸佛唯一要傳的法,離開了「同體觀」,即無正法。

明燈處處。平等同體。隱藏於心。待汝點亮。

心佛眾生。証無差別。無盡心燈。點傳有人。

七十六年五月十六日,王某証得「同體觀」,所寫出的表法偈則是:

你在我裡面。我在你裡面。

你我原同體。相親又相愛。

佛曰,心佛眾生,証無差別。經王某查閱佛教的根本大法《華嚴經》,知此真理名,因陀羅網法界觀。

在《新約聖經》約翰一書3:13上是這樣寫的:

神將祂的靈賜給我們,從此就知道「我們是住在祂裡面,祂也住在我們裡面」。

於是,吾人即知,上帝信仰的「一神」,是住在我們裡面的,而我們,也是住在「一神」裡面。所以說,「一神論」也是神人同體。但《聖經》,指中文和合本,將之譯成「同在」,這有同時存在,或個別存在,只是在一塊兒的誤解。

而真相則是:

神在我裡面,我在神裡面,這樣子合一同體存在的!

若這項認知錯誤,恐永遠見証不到「心佛眾生,是三無差別」的真理。「同為一體」,才是神道,佛道,如是乃至真主阿拉之道的真相!

欲親自見証神我,佛我,真主阿拉與我,合一同體者,請深思箇中之妙,再勿心外求真相了!

依分同學,在2008.10.17日,研究本品至「同體觀」的實相時,聞佛主動開示曰:

時空重疊無遲晚。正法末法一念轉。

擺相再來演一樁。法戲終為破迷障。

科學實驗五千參。各各親証華嚴展。

明燈宣流網際版。一指神功登網看。

依分同學曾於研究本品時,起念問佛:

眾生將依何尋燈?

佛答曰:

依所發之願,依自性真如,依累劫未竟修圓之功。

然,受無始無明,及多生所造業之(拖)累而障蔽,(一時尋燈不著)。恐無法福,在「網際網路」上,得見「如來禪一門深入」所宣示之正法明燈。

諸位看倌,一神既然是住在你我的裡面,那你我又會呈現出個什麼實呢?

三者合一,對嗎?

還是一神貫穿了你和我?

《新約聖經》中之奧秘「同為一體」,昭示了是三合一!

九十九年十二月十四日,新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰:

處處皆佛性。重重法界觀。

點燈心明亮。見相源同體。

一百年三月二十三日新般若慧心研究本品至最後聞佛開示曰:

心燈本在自心性。心外無法可求尋。

自心本性自心開。非是點燈照光明。

明燈本在汝心性。世間之法不二心。

轉末成正汝自問。心燈拮蘭燈不燈。

 

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