981212擇法眼

王群眾

057-2

98年12月12日，讀〈佛說現代金剛經〉057品〈非法非非法〉。見研究本品的依分同學，聞佛開示曰：

沒有三兩三。不敢上梁山。

不具擇法眼。不識泰斗前。

白屋明訓示。撥亂反正源。

一字一句參。必得千般顯。

人有空盡渡。魔咒已破除。

規矩不必多。指心可證悟。

諸位同參道友，佛派下凡人間的諸菩薩及阿羅漢，為數眾多。光台灣一地，就有六萬。已遇法緣再度開悟者，約六千。

然，不具擇法之眼，不識佛法泰斗就在眼前！

如今如來正法已末，成了世間善法了。不外人間道德勇氣，愛心善行。

拔生死苦，予涅槃樂的如來正法，名存而實亡，也少有人關心了。

佛欲東山再起，敕諸菩薩及阿羅漢，應身生於末法之中，作種種形，度諸輪轉，免受輪迥之苦！

而所用之筏，仍是人人本有之空性，這可盡渡一切眾生到彼岸的正法，和如今末法所修，是截然不同的！

入大空三昩，是標準的SOP。若君一時不具入大空三昩的善根和法福，亦可修念佛三昩之「現前見佛」而常隨佛學，也是究竟！

如來禪的修學，可以說是沒規矩到不行。連踢老師的館，也是理所當然之事。這全是為了保障學子的權益，不會被老師所騙，浪費青春！

別法可有這一層保障？

一百年一月十二日，新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰：

工具齊全只待開發。勤學不懈轉識成智。

親見為憑不假他說。正法殊勝所屬難得。

一百年四月二十七日，新般若慧心研究本品至最後聞佛開示曰：

法義明心唯親証。開啟實修法義深。

入定深淺法不同。教化諸多法義同。

此門法義可驗証。諸多再來共修明。

互助互証轉末正。法門齊開入門深。

一心明心轉法輪。法眼啟開用心証。

用心勤修入境明。越定越深証法義。

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