990617親証實相

王群眾

121-2

九十九年六月十七日，讀〈佛說現代金剛經〉121品〈不可思議境界〉。見研究本品至最後的依分同學，修「常隨佛學」大法，恭請大家的圓滿報身佛開示，佛曰：

一相表二法。兩義皆相通。

隨類再各解。無盡曲不同。

應化演空橋。當仁淨末醜。

相聲傳真義。繹纆拈心酬。

Bottle represents Dharma.（空瓶表空性）

Dark worm acts as the role of ignorance or delusion.

（黑蟲扮無明）

Saw that all phenomena are beyond coming or going.（萬法無來去）

All is empty and void.（五蘊皆空性）

Various method dharmadhatu.（諸法之實相）

When you found the truth statement,（親自見証之）

The realty at the basis of all things, dharma was equal to ignorance.(實相乃是，真如無明無異境界)

諸位同參道友，佛美譯「無明」為ignorance，即無知於宇宙人性的真相，似好懂一些。這是說，明與無明本是一，知與無知，亦復如是。但必須經由圓照清淨覺相的修行過程，才是喔！

在佛開示依分同學的中文偈中，有「應化演空橋。當仁淨末醜」這樣兩句法語。王某修思慧，以供諸如來禪子參究之用：

佛敕應身，生於末法之中的諸菩薩及阿羅漢，在蒙如來禪空橋之啟蒙，破除「隔胎之迷」，恢復佛智與佛能，証得法報應，這三佛身一體，其壽無量真理之後。也該扮演空橋一職，以接引有緣之人，皆令入無餘涅槃而得滅度。以如是之法，助自己的分身入道。

空橋者，即以空為橋，請君到波羅蜜多彼岸。

至於，「當仁淨末醜」之開示。佛是說，汝等奉敕下凡正值末法的人間，正如阿難所言，末法邪師說法如恒河沙之多。因此，轉末為正的大任，就當仁不讓了。

唯有如此以終結末法於娑婆為己任，方能淨化末法之醜呀！

諸位同參道友，再來不是來了世俗之緣的。提前終結釋迦佛的人間末法，才是下凡的終極任務。

先找齊汝等的伙伴，一起來執行這項天大的任務，成功也就在望了。

一百年七月二十日，新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰：

實現皆有空。萬相解惑疑。

度眾至彼岸。成就兩相怡。

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