990706不待來生

王群眾

127-4

九十九年七月六日，讀〈佛說現代金剛經〉127品〈劫後餘生〉。又見打字義工中華妹，修「如是她聞」大法，恭請大家的圓滿報身上帝總結，上帝曰：

把握今生。証得永生。

不待來生。歷劫求生。

諸位同參道友，欲求人間的宗教大同，以謀世界之大同者，必須發現上帝信仰之聖靈，在實相上，即是佛教的如來法身空，因靈是沒有形體的。所以說，靈修至清心而見空，即是見証聖靈了。回教徒欲見無形無相的至尊阿拉，亦復如是。

與聖靈對話，是人類開啟「直達天聽」能力的最直接途徑。與聖父對話，則是與住在你妳裡面的圓滿報身對話，也是「直達天聽」。這是因為聖父，是聖靈具形化的結果。至尊阿拉，亦能具形化，若回教徒於見無形無相的至尊阿拉之後，生心起念，欲見的話，也能如願。此即信徒，於親見如來法身空之後的見証自己的如來圓滿報身。如此，即見証了法報，或曰聖靈和聖父這二位一體的真理了。

聖靈或曰如來法身空，是住在宇宙萬物之內的。其住是充滿一切故，圓則圓住，方則方住，無有一定的長相。這是論聖靈或曰如來法身空，其能具形化實相真理。於是，就有子相如何，父亦隨之真理的發現了。

三身或曰三位一體，於此便能見証了。人類宗教大同，於焉完成。

人類的宗教信仰一致之後，再謀世界大同，也就不難了！

上帝所言，「歷劫求生」一語，乃指若不証得永生，就會再輪迴求生了，此所以力勸「把握今生，証得永生」，不復再生了！

一百年七月二十七日，新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰：

今生聞殊法。不待來生求。

起念求告主。方能求證法。

如是本體一。萬法終回一。

悟入佛自性。起念皆佛性。

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