990710但求法義與教化

王群眾

129-1

九十九年七月十日，讀〈佛說現代金剛經〉129品〈魔的當體空性也是佛〉。又見打字義工中華妹，修「如是她聞」大法，恭請大家圓滿報身佛，而非應化在末法人間的應化身佛，即所謂的帶肉身的住世佛，總結指正王某所造的論文。佛曰：

為好不喜為惡不憂。但問法義不著於境。

心如止水隨緣受教。不起波瀾如是法住。

一人之例教化萬人。為佛所用必得如此。

重重考驗一一過關。如斯之輩已非等閒。

諸位同參道友，汝於三昧中所見的種種境界，但取其法義與教化即可，不可執著那些表法的境界，否則，就會停滯不前了。欲更上層樓的學子，取魚而捨網，以待下會再漁可也。

執網網不生魚，無有是處。待弄清網中之魚是何魚之後，法義與教化已得，可再漁了。這是自性佛教學的法則，順者得益，逆者不前。

學佛者志在法義與教化，不在三昧所見諸境界。故佛曰，為好者不喜，為惡者不憂。如是漸修，便能心如止水，隨緣受教了，何其美也！

佛要中華妹一人演佛母一角，以她為例，則千萬學子觀此法戲，得諸教化，何其善也！

況且，為佛所用，必得如此培訓，以消宿業，具備條件。若能重重考驗，一一過關，她也就被訓練得能擔重任的學子了。

不怕佛不用。只怕不成材。

功德不嫌多。業盡福自現。

一百年七月二十八日，新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰：

萬般磨練皆佛考。取之教化不動心。

消業解冤度眾法。心平路平一路暢。

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