990715入不二門

王群眾

132-1

九十九年七月十五日，讀〈佛說現代金剛經〉132品〈是法平等無有高下〉。見研究本品的依分同學，修「常隨佛學」大法，恭請大家圓滿報身佛開示，佛曰：

孺子可教所以教。望子成龍嚴加調。

末法崎崚顛危峰。護子功成婆心焦。

諸位同參道友，如來正法是「不二之法」。自他不二，因眾生同體故，這不難理解。所謂，同體大悲。

從自他不二，証入輪迴和涅槃的不二，而發現眾生的輪迴，乃是動態涅槃。這就是大乘一實相印了，非小乘三法印所能知之証量。所謂，生死即涅槃，無明與真如無異境界。

諸如種種佛理皆果地知見，是學子所能証得的根本智。

依分同學，雖身為〈佛說現代金剛經〉的收訊當機人之一，卻未察覺，過去，現在和未來的不二。轉述佛陀時代，早於曹子建時代六百年。這是歷史，非時空不二之佛知見。

於是，就認為，佛陀不可能知道子建師之名言：

本是同根生，相煎何太急！

在佛理上，本是同根生，乃指你我皆如來所生。即你我的元始老爸，是如來！

因此，在三昧中，她過去生的佛法老師，菩提達摩大師，就給了她兩禪杖，以示警告，怎可有二法的知見呢？

以上這一佛偈，是因此而說。昭示末法妄語漫天，對欲求如來正法者而言是險惡之地，汝等當匡正之。云何人云亦云？

地球是凡聖同居土，故知，在因地凡聖有別。

餘請類推。

一百年八月二日，新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰：

歸元無二路。一心一法上。

見證法義思。脫離輪迴轉。

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