佛說白話經典
990904先創造再進化
王群眾
148-4
九十九年九月四日,讀〈佛說現代金剛經〉上卷148品〈心佛眾生三位一體〉。見中華妹修「神人不永隔」大法,請上帝印証王某在本品中,所闡述的「造」與「生」的關係。上帝說:
先造再生。生造同源。
是一非二。無有差別。
造與被造。生和所生。
本自一體。平等清淨。
諸位同參道友,上帝所訓示之「先造」之造,乃指創造。即先創造物種,然後再由諸物種「生」諸後代。而生諸後代,則是循著「進化」的法則演變的,以適應所生存的環境。
創造論,是以宗教面世。進化論,則歸屬於科學。今上帝訓示,生造同源,是一非二,無有差別。又昭示,造與被造,生和所生,本自一體,平等清淨。這可是鑽研宇宙起源的根本真理,離此欲求真相,無有是處,做白工而已。不但浪費資源,更得不到本然的平等和清淨!
所謂平等,乃指造物主「聖靈」,或曰至高者,如來法身。與被造之所有一切物種,如是乃至一切物種所衍生之子子孫孫,全是一體的,是同體的平等。這在〈金剛經〉中,叫做「法法平等,無有高下」,非指法門平等,無有高下。四聖諦和第一義諦,是兩種完全不等的筏,修學的結果,前者是得阿羅漢果,後者則得佛果,是不同的果!
另,所謂本然的清淨,這是不可思議的,非人智能知者。因是指如來,或曰造物主聖靈的清淨。人為的一切清淨,皆非本然的清淨。這猶如人為的一切莊嚴,皆非造物主聖靈本具之莊嚴!
所以說,造與被造,生和所生之合一同體,也是不可思議的,唯親自見証能信能詳!
一百年九月五日,新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰:
生造是一。平等觀啟。
即心自性。本智俱足。


