990925為法善汝身

王群眾

157-4

九十九年九月二十五日，讀《佛說現代金剛經》上卷157品〈無上菩提〉。又見打字義工中華妹，修「如是她聞」大法，恭請大家的圓滿報身佛總結指正之，佛曰：

斷滅身心。覺道虛行。

以虛為實。寶所難見。

無斷無滅。為法善存。

用之以極。覺行圓滿。

阿羅漢的許多（佛法）知見是錯誤的，就如同現今末法的學子一般。一定要放下原有的執著（己見），否則學而無益，成就無期。

諸位同參道友，吾人的身心是法器，可以助佛宣化，轉末法成正法。怎麼可以斷滅它的功用呢？

若依分同學也去修「枯木禪」，拒當「佛法界」要她當的，《佛說現代金剛經》的當機收訊人。王某也婉拒做《佛說現代金剛經》的，闡明佛說諸法語的造論人。中華妹大可說，我太忙了！請辭「請佛總指指正」一職。

那，如來禪諸學子，悟後稱性起修的教材，由誰來收訊？由誰來造論？由誰來請佛法界的諸佛如來總結指正呢？

若沒了這一取經的「台灣經驗」，人類其他語文，如何能「仿之」，各自取出屬於他她自己母語的《現代聖典》呢？

會有另外三人和佛法界的諸佛如來合作，得此「台灣的取經經驗」。

會嗎？！

那為何兩千年來，都沒見東土有三人出面，願做這一件法事呢？

連佛法界的諸佛如來，都說，眾生等此「取經之法」，等得太久了耶！

請注意，若其中的一人還沒出生，而另一位業已老死，也是合作不成的！

好不容易，相約在人間的末法時期，共修一段日子，試著完成此「取經」大法，分享全人類！

一百年九月十五日，新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰：

善法巧妙說。

盡善各本份。

一經大集成。

後人享齊成。

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