991010正法長存

王群眾

164-1

九十九年十月十日，讀《佛說現代金剛經》上卷164品〈授受是一大法〉。又見打字義工中華妹，修「如是她聞」大法，恭請大家的圓滿報身佛總結指正之，佛曰：

一、

福德全受。為法而受。

授受是一。故不獨受。

拈花示眾。一切是一。

轉末為正。正法常存。

諸位同參道友，您不覺得奇怪，納悶？時至今日，佛才來大談「正法常存」這個天大的問題！

在佛住世印度時，就該傳下「正法常存」之法了。如此，人世間那會有「像法和末法」這回事兒呢？

難道一定得等正法殁了，才來「轉末為正」？東山再起！

那不是很累嗎？！

佛曾對我等之此疑，開示答案。那就是，因緣尚不具足。此所以，佛一斷氣，也就「生佛永隔」了。所謂，以戒為師。要等到如來滅後後五百歲，才會有人發心，唱出「佛人不永隔」大法，生佛方能再度「通聯」，而「如是我聞」之。

事實証明，「如來滅後，後五百歲」，是佛後2500年之後，或曰，末法第一個一千年的後五百年才正式開始「佛人不永隔」的。

於是，世尊「拈花示眾」如來禪，就在東方的台灣萌芽了。可是，令人費解的是，佛和上帝都曾開示，如來禪在台灣，是沒有呼吸的空間。意謂，傳不了多久，就會壽終正寢的。此所以力促中華妹，到國外去。

中華妹是美國媳婦，有綠卡。佛和上帝為推中華妹離台赴美，甚至告知，她可能只能活兩年了，即廿四個月。而最後一個月，是落在民國一百年的農曆十二月份。

若中華妹果真如示捨報往生，那就太可惜了！

她不但是雙語的如來禪証悟者，而且才四十七歲。

正法常存，要有能力「正法常存」的善知識呀！怎能再度折損呢？！

一百年九月二十一日，新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰：

因緣俱足法傳西。三昧一入萬法歸。

傳承如來正法義。終令眾生皆得度。

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