佛說白話經典
991026本存於心莫外求
王群眾
170-4
九十九年十月二十六日,讀《佛說現代金剛經》170品〈擇法眼〉。又見打字義工中華妹,修「如是她聞」大法,恭請三世諸佛的圓滿報身總結指正之,佛曰:
萬法皆具擇法眼。本存於心莫外求。
念入三昧一真界。三身証全眼開啟。
常隨佛學稱性修。法住如來無上道。
悉皆平等無染著。如如不動入常寂。
諸位同參道友,佛曰,萬法皆具擇法眼。萬法者,宇宙之間的一切是。那,一草一木,一沙一石,如是乃至枯骨化石,米田共等,都生而具有選擇如來正法之眼了。
若然,為何人類反而好像多沒有選擇如來正法之眼呢?
此話怎講?!
歷史証明了印度的如來正法,已殁於人間約五百五十年許,若再不想方設法,以轉末法為正法的話,還要殁個九千四百多年了。
那如何得了!眾生苦甚!可有方好想,有法可設?
當然有,鐵定有。君不見佛說,本存於心莫外求嘛。
難道,「外求」。是如來正法已殁的原因?
對呀。尚未親自見証山河大地皆我妙明真心的人類,一外求,就被外物給吸引住,而不能自拔了。這如子瑄妹妹,幾乎不玩電腦遊戲過午夜12點,是不睡的。一大早,六點半就得起床去上學。
若是假日,連吃飯的時間,也要移做打電腦之用,可見外物吸引力之大了!
不過還好,考試臨頭時,她也能暫時外求快樂之舉,讀二三小時的書,應付一下。若連應付都不應付了,那就沒救了。
修「集大成」大法的如來禪子,如中華妹等,也是儘量找時間上網求樂的。所不同的是,子瑄是外求樂子。中華妹等,則是求擇法之眼的開啟,以內明之法,永斷無明,成就道業,離苦得樂。
至於,念入三昧(發現)一真(法)界(的真理),這一佛示學佛秘訣,實際落實的佛弟子,恐就不多了?
此念,是以一真理之念,取代汝之一切妄念,以求入道之意。這如,沒事之時,常起「你是我,我是你」這一表述一真法界真理之念頭,很容易就能頓悟,一切是我的真理了。
佛曰,三身証全眼開啟,此眼即選擇如來正法之眼,非末法意識修。
所以者何?
因宇宙,就是由「法報應」這三佛身組成的緣故。而在父神上帝的信仰中,則是以「三位一體」來表述的,兩者無二無別,是一樣的真理。
倘若尚無此証量,一時不能認同的。可修「神人不永隔」大法,恭請無所不在,處處在的父神印証之。所謂如來者,無所從來,亦無所「處可」去,(因全是祂的原故。)
截止目前,頂尖的宇宙學家,尚未思及,是什麼「東西」引發宇宙的肇始,即大爆炸是何因造成的。其答案是,您的「念頭」!
這就是所謂的,擇法眼的功能了。
宇宙起源於吾人的念頭,回歸亦復如是。一念萬物合一,能証明宇宙的肇始。
一百年九月二十六日,新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰:
即心是佛本智起。世間法中善業報。
本智本心不假他。正法之眼一真觀。


