佛說白話經典
991028法身難見終需見
王群眾
171-2
九十九年十月二十八日,讀《佛說現代金剛經》171品〈親見廬山真面目〉。又見打字義工中華妹,修「如是她聞」大法,恭請三世諸佛的圓滿報身總結指正之,佛曰:
法身難見終須見。一見真相即大白。
五蘊所生之源頭。萬法寂樂之歸處。
無垠無邊包太虛。深遠無盡貫古今。
百聞不如眼親見。妙用無窮斷諸苦。
諸位同參道友,佛所說的「法身」,就是宇宙萬物和你我他的元始老爸。所謂,五蘊所生之源頭,萬法寂樂之歸處。這在上帝信仰裡,名之曰父神上帝、天主天父等。然而,其實相則是「聖靈」。靈者,無形之形而上是。當然,靈是永生的,本有的,無母所生的,卻能生出五蘊萬物你我他。
元始老爸是真實說,無宗教等神秘色彩,故不會迷人!
正由於毫無宗教等神秘色彩,才能助人全然認識自己的元始老爸。
認識自家的元始老爸,是人類以及宇宙萬生萬物,「認祖歸宗」的大事。
難信的是,佛說,百聞不如眼親見,妙用無窮斷諸苦。
那,人類追求幸福之道,若尚未觸及「眼親見」元始老爸的話,就不能叫做「妙用無窮斷諸苦」了!
這不是跌破世上絕大部份宗教學者的眼鏡了?
主張「眼親見」元始老爸的學派(school)不多。論「認祖歸宗」論到該「眼親見」元始老爸的,就更少了!
那,所謂的「斷人生之諸苦」,全不是真正的「斷諸苦」,治標而已。
此所以佛開示,法身(聖靈)難見終須見,一見真相即大白!
換言之,不見聖靈,真相永遠不明白!
因此,見或不見,利弊即現。拒見者,諸苦難斷!
一百年九月二十七日,新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰:
一身難得破本參。以俱萬全鋪道路。
萬宗法門全歸一。實得真相法身空。


