991110實有乎虛妄手

王群眾

176-1

九十九年十一月十日，讀《佛說現代金剛經》176品〈雙贏大法〉。見研究本品的依分同學，修「如是她聞」大法，恭請三世諸佛的圓滿報身開示，有關須菩提長老所答：

（世尊），若是微塵眾生實有者，佛即不說是微塵眾生。

若換成是您，那您會怎樣答呢？

佛曰：

諸微塵眾生，若是實有的，而不會成住壞空，生住異滅。我即說是諸微塵眾生，已然見証諸相之非相的實相，是不生不滅的清淨本然覺相，即法身空性。

諸位同參道友，圓滿報身佛回答依分同學之問，似好懂多了。不過，對新般若而言，仍是一頭霧水的。

所以者何？

這是因為佛的言外之意是說，諸微塵眾生是虛妄的，非實有的。此所以縱使你妳修得「全身舍利」，仍然會成住壞空，不能永恆不朽！

不對，舍利子是不朽的。所謂，金剛不壞之身！

大德，那舍利子就是「實有的」了。宇宙之間有實有之物嗎？

對哦！我人云亦云了？願聞其詳。

「舍利子」的原義是，吾人的空性法身佛。或曰，宇宙萬物的元始老爸。又誤解了！

而《心經》的舍利子，則是舍利女士所生的兒子。他就是佛陀的十大弟子之一，智慧第一的舍利弗尊者。

哦！差太大，差太大了！

此所以，派你妳下生末法人間的佛，要你妳們「匡正諸大妄語」的原因。佛曾開示，妄語漫天呢。不匡正，不就全下地獄去了？

沒這麼嚴重吧?!

光「名聞利養」四字，就跟大法師去拜地藏王菩薩為師了。更何況是，說和傳播諸大妄語呢！

那得深入研究一番才妥。怎可求升反降！

善哉，善哉！阿彌陀佛。

一百年九月三十日，新般若慧心研究本品至最後聞佛開示曰：

相滅實相入。空生實相出。

入心証本智。舍利入心明。

非為人意識。口言必証出。

入住定啟明。勿與意識修。

一百年十月二日，新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰：

惑求實證實得出。不依傳訛究根本。

名利之師擺名利。以佛唯師六道出。

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