991122我乃眾生父

王群眾

181-2

宇宙即是我！

九十九年十一月二十二日，讀《佛說現代金剛經》181品〈宇宙與我〉。見打字義工中華妹，和依分同學一樣，對王某所解，「時空就是生命」有疑，想聽聽佛如何說？便修「如是她聞」大法，請佛開示，佛曰：

「時空」亦由無明（妄心）的意念（之升起，引發真如本心造相和見的功能起作用）所生。無明妄心讓分段區隔的生命現行（即出現），故說時空是生命並無不妥。

時空原本為一，「生命就是無量的時空」。親自見証此理，即身壽如佛，唯我獨尊。

太好了，佛背書了這「萬古之謎」。若沒問題的話，就請佛總結指正吧。

是，老師，佛說：

宇宙的本體是一，（是）不能分割或獨漏的一。見証完整的宇宙，才能認識真正的自我。

宇宙妙時空。蘊含三佛身。

身壽皆無量。互具且同體。

禪淨須合一。方能見真相。

我乃眾生父。宇宙即是我。

諸位同參道友，在佛教的《大乘起信論》中，你妳亦能見到宇宙是「一心二門」的文字般若。故在探討宇宙人生的真相時，是絕對不能不以「一心二門」，為探討的起點。不然，第一課即錯，那怎麼可能會有結論呢？

「無明妄心」，是宇宙肇始的始作俑者。「真如本心」只是隨無明妄心的意念，功能起作用而放光。光中含有物質和精神這二大元，經演化才成宇宙的原始物種的。原始物種亮相之後，才有胎生如人類，卵生如雞，濕生如地衣的。而原始物種，則是化生的。

人類生而無知於宇宙人生的真相，這証明了「無明妄心」之存在於人之身心。人之能成佛，則証明了「真如本心」之存在於人之身心。此即宇宙一心二門的例証之一。

佛說，禪淨須合一。此禪也者，東土之祖師禪是。淨者，東土之淨土宗是。其所以必須合一者何故？

方能見真相故。否則，宇宙三佛身一體真理不全。即祖師禪欠淨土宗的圓滿報身，而淨土宗，又無祖師禪的法身畢竟空和應化身有。禪淨二宗合一，名如來拈花禪。如此証量，方能見証「我乃眾生之父，宇宙即是我」的真理！

註：

我者，任何一人一事一物之第一人稱，非你妳而已。

一百年十月五日，新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰：

我即一切。萬物即我。

無明無始。真如意隨。

古謎一破。本是同生。

妄心區隔。根本難見。

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