991219補課

王群眾

192-3

九十九年十二月十九日，讀《佛說現代金剛經》192品〈無為法入門〉。又見打字義工中華妹，修「如是她聞」大法，恭請三世諸佛的圓滿報身總結指正之，佛曰：

二、為免「踩空」，所以要（新般若初學者）細究過去老般若的上課記錄。

若新（般若）誤以為是要插班的學子，去研究「如來禪」之外的各式課程，那就錯了。試問：

揚二法的知見，會更鞏固你妳不穩的步履嗎？

所以，千萬勿誤解「補課」的真實義。

般若法庫集大成。智慧結晶一佛乘。

理理深入皆親証。知見圓修登妙覺！

諸位同參道友，從諸方前來「參學」如來禪，而開悟証三身一體真理者，前後有卄多年之隔。因此，悟後稱性起修的老般若所上過的課，新般若都沒上過。必須補課，以免踩空。

而補課的方式，則是由佛為他她指定一位人間的助教。若遇自修時仍不明白的教材，可與之細究。所以說，佛欽點的人間助教，必是專攻〈佛說現代經典〉，即「般若法庫集大成。智慧結晶一佛乘」。新般若若能課課細究，「理理深入皆親証」的話。佛說：

知見圓修登妙覺！

妙覺成就者，名天人師，佛。

至於為何必須深入經藏，乃是為了在「証得」根本智之後，還要「成就」度眾用的後得智。二智圓滿，方名第一義諦。

如來禪的修學，是先助你妳修滿你妳從娘胎帶來的學位。之後，再上層樓，終至登上如來獅子吼座！

換言之，就是重新修過，以破隔胎之迷，再求更高的果位。

一百年十月二十日，新般若淨慧研究本品至最後聞佛開示曰：

鋪程道路歷歷辛。一點一滴終入心。

智慧之精實習之。恆河之沙妙如義。

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