1060414 多
中華妹
一百零六年四月十四日，在小閣樓共修。又清今天供的水果是葡萄、蓮霧，和蛋蕉。最後一次法供養後，她出定分享水果佛的開示：「『多。今天的水果很多，一即是多，多即是一。妳看，一串葡萄叫一，一串蛋蕉叫一。看整體是一，個別則是多。』」「我心裡正想著：那蓮霧呢？不是一串了呀！結果，聽到水果佛慈愛地說：『傻孩子！蓮霧在樹上時不是一嗎？摘下來了就是多呀！』」
「『所以，整體去看是一，個別看是多。』」又清結論道。
水果佛真是有智慧，用這種方式來比喻《華嚴》「一即是多，多即是一」的証量。實在太妙了！
一為本體，多為世相，道源同種，不二寂滅。
一百零六年四月二十日，打字至此，聞心佛開示曰：
「妙喻善解。巧說華嚴。
印証得體。純元經行。」
群眾註：印証得體。純元經行。」
純元經行，所謂純元者，乃指永斷無明，獨留真如之仁者！
此仁者，已破最後一品生相無明而入妙覺。其經行方式，乃是令所有一切眾生之類，皆入無餘涅槃而滅度之。
因此，已入妙覺之門的如來禪子，亦當如是經行，成就無量無邊的度眾功德。
另，都市小孩，或有吃過蓮霧，未見其樹者。
農禪的王某有種蓮霧，其果同樣是串串，無不伸廣長之舌，宣說華嚴妙語！哈哈！